我很小就听说过开元寺，但从来都没有见过是什么样子的。有几次路过郁山，也在当地人的带领下到过开元寺遗址去过。看到的一一片空地。今天有幸在朋友家得见老照片，实属幸运。要是有当年九宫十八庙的全景图，那该多好呀。
以下是古开元寺的资料：
步入郁山镇，我们发现宽阔的街道、林立的高楼到处充满着现代气息，还发现电话、电视机早已成了寻常百姓不可或缺的家居生活用品。郁山镇古意何在？大家一脸的迷惑。
向导微笑着朝街道南侧一木结构建筑指点：“这是建于唐开元年间的开元寺，曾经是宋朝黄庭坚谪居黔州时的寓所。此寺曾有堂殿三重，只可惜历经磨难，今仅存一门。”我们顺着向导的指点，果然看到门楣之上挂有一匾，匾上书有三个苍劲的大字：“开元寺”。门前有数十级石阶，均被岁月打磨得十分光滑。
到彭水不到郁山遗憾，到了郁山不到开元寺去寻觅北宋大诗人、书法家黄庭坚的踪迹就更遗憾。
漫步走过郁山镇白马塘街，开元寺的残垣断壁出现在眼前。这是黄庭坚写下千古绝句“鬼门关外莫言远，四海之内皆兄弟”的地方，这是黄庭坚静心写《与太虚书》的地方。开元寺因始建于唐玄宗开元年间而得名，现在仅存一四合院，建筑面积372平方米，黄庭坚被贬作彭水县令后，就谪居于此。他在寺中作诗、写字、讲学，还自己开凿了两口石井汲水炼丹、浇水种菜，后人把这两口井分别叫做“丹泉井”和“山谷井”。他在《与太虚书》中，称自己为“黔中一老农耳”，表现不记世俗得失、安于“世外桃源”生活的淡泊心境。
北代黄庭坚寓居彭水郁山开元寺时，在《答从圣使君书》中提到制茶的“土人”，当为土家族的先民。这应该是对土家人最早的以“土”为称，标志彭水土家族的形成，以及其族称演变由“巴”到“蛮”再到“土”的完成，
现在对郁山开元寺都是一些文字，找不到任何实物了。今天有幸得到郁山古开元寺照片，感觉到十分珍贵，希望能对以后开元寺的重修起到一定的参考。
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